Ich hasse...

[Matt]

ich hasse...

...die unendliche vielzahl der verschiedenen küchen, die es hier in berlin gibt, namentlich die türkische. bei der menge an verdammt leckeren böreks, die ich hier fast täglich verdrücke (vorzugsweise mit schafskäse-spinat- oder kartoffel-füllung), kann ich mit meiner normalen frequenz von vier- bis sechsmal die woche intensiven sports einem aufquellen gleichwohl nicht mehr entgegenwirken... argh!

Wo ist jetzt genau dein Problem? Ich meine, warum sollte man da irgendwie entgegenwirken wollen. Lass dich von deinem Appetit übermannen. Join the Dark Side!

[Tet]

NEIIIIIN!!

http://grooveshark.com/

exfm

[Findus]

Ich hasse Kackerlacken über alles....ne Art Monsterkackerlacke

[laertes]

das sieht nicht aus wie eine kakerlake. man belehre mich eines besseren.

[TheUsualSuspect]

NEIIIIIN!!
http://grooveshark.com/

exfm

Ich danke dir. Sieht nicht schlecht aus und hat auch gute Trefferquoten. Auf Grooveshark war es nur leichter auch gezielt nach Alben zu suchen oder habe ich einfach noch nicht das richtige Handling dafür rausgefunden?

[Tet]

Nein, das stimmt. Die Suche ist noch nicht ganz so ideal.

[Kalervo]

das sieht nicht aus wie eine kakerlake. man belehre mich eines besseren.

Recht Du hast. Das ist 'ne Riesenassel, die mit Kakerlaken auch nicht annähernd verwandt sind. Sie leben auf dem Meeresboden und gehören zu den Krebstieren, während Schaben Insekten sind.

In diesem Zusammenhang:

[laertes]

@Kalervo:
dachte ich mir, dass das ding aus dem meer kommt.

ich hasse...

...die erkenntnis, dass es keinen echten altruismus gibt, sondern dass jedes vermeintlich uneigennützige verhalten - schenkweises geben, fremdbezogenes tun - letztlich nichts anderes ist denn als altruismus verbrämter egoismus, der nur dem ziel dient, die, platt gesagt, körpereigenen belohnungsmechanismen zu aktivieren. von dieser erkenntnis ist es dann kein großer schritt mehr zu einem vulgärmaterialismus im stirnerschen sinne. als einzige kur dagegen erscheint mir, sich weiszumachen, das als altruistische bezeichnete tun bringe tiefere und größere glücksgefühle mit sich als das offen egoistische. und diesen trick zu brauchen, ist traurig genug...

[Bob]

ich hasse...

...die erkenntnis, dass es keinen echten altruismus gibt, sondern dass jedes vermeintlich uneigennützige verhalten - schenkweises geben, fremdbezogenes tun - letztlich nichts anderes ist denn als altruismus verbrämter egoismus, der nur dem ziel dient, die, platt gesagt, körpereigenen belohnungsmechanismen zu aktivieren. von dieser erkenntnis ist es dann kein großer schritt mehr zu einem vulgärmaterialismus im stirnerschen sinne. als einzige kur dagegen erscheint mir, sich weiszumachen, das als altruistische bezeichnete tun bringe tiefere und größere glücksgefühle mit sich als das offen egoistische. und diesen trick zu brauchen, ist traurig genug...

manchmal sieht es danach aus, an anderen tagen wiederum nicht. keine erkenntnis über das leben bleibt konstant, also nicht verzagen.

(meine glücks-keks-weisheit des tages, aber ich stehe dahinter)

[Daniel]

...die erkenntnis, dass es keinen echten altruismus gibt, sondern dass jedes vermeintlich uneigennützige verhalten - schenkweises geben, fremdbezogenes tun - letztlich nichts anderes ist denn als altruismus verbrämter egoismus, der nur dem ziel dient, die, platt gesagt, körpereigenen belohnungsmechanismen zu aktivieren.

Spoken like a true scientist. Das kommt davon, wenn man evolutionsbiologische und neurophysiologische Erklärungsmuster auf kognitiv höherstufige, alltagsweltliche Verhaltensweisen anwendet, die sich vor einer grobkörnigeren Betrachtungsfolie ganz anders darstellen. Da hat man dann plötzlich das Bedürfnis, sich schlecht fühlen zu müssen, wenn man anderen etwas Gutes tut. Oder es sollten einem doch wenigstens wirkliche Nachteile entstehen, sonst ist man gar nicht wirklich gut. Aber es gibt noch viel schlechtere Nachrichten: Den freien Willen gibts auch nicht. Das subjektive Gefühl von Wollen und Handlungskontrolle ist nur eine evolutionsbiologische Täuschung, die durch ihre Bedingung der Möglichkeit eines für alle nachvollziehbaren Verantwortungs- und Schuldkonzepts das soziale Gefüge stabilisiert und die Anwendung von Bestrafungsmaßnahmen legitimiert. Viel Spaß beim Verzweifeln.

Lies Paul Feyerabend oder Wilhelm Schmid, dann gehts dir besser.